跨文化展览的美丽来自对“他人”的好奇搜索，也来自重新理解“自我”。 “我从湖北来到上海，看看木乃伊的样子。”在参观了三个展览大厅超过5个小时后，王姨妈仍然不开心，叹了口气，“令人惊讶，值得一游。”自2024年7月以来，上海博物馆加入了埃及文化最高文化的埃及文化，以举行世界上最大的古埃及文化表演，并至今已获得超过200万游客。这种文化盛宴已成为我国跨文化展览充满活力发展的生动缩影。 每个人都是美丽的，美丽之美的美丽被美丽所共有，世界很和谐。在九年中，越来越多的博物馆已成为“文明的客厅”，开放武器并在国外引入展览以及自己的特征，允许CHInese探索庞贝的尘土飞扬的记忆，并欣赏文艺复兴时期的辉煌明星，以“房屋之门”。同时，他们还积极出国行走，并为世界舞台带来了更东方的意义。唐的宜人行为，重型的青铜仪式以及蓝色和白色瓷器的热量使海外“中国热潮”的波浪散发出来。 2024年，我的国家由国家内外的100多个文化文化持有。在文化的碎片中，作为一个平台的联系和展览，中国和外国听众打开了一个文明的使命，其中包括古代和现代，山脉和海洋再次通过。 跨文化展览的美丽来自对“他人”的好奇搜索，也来自重新理解“自我”。当您走带贷款省博物馆时，古罗马的浮雕进入了您的眼睛。当您步行到河南博物馆时，神秘的玛雅岩石打开了面纱...这种伟大的交易感觉与书籍和屏幕所能提供的更多相比，历史和文明击中文明。它享受公众“将其视为现实”的愿望，打开一个体验“距离”的窗口，这吸引了人们停下来吸引。当Tang Xianzu和Shakespeare在智格文学博物馆中“握住”，以及在上海博物馆的莱昂纳多·达·芬奇和唐·波胡·“谈话”时，我们不仅可以感觉到外国艺术风格，而且更多的lubit是通过比较和同情，同情，和增强的主观性和身份来评估我们在文明中的地位。一个游客留下了一条信息：“我们天生的天生与众不同，但我们最好在彼此的故事中看到自己。” 一个国家之间的友谊在于人们的人际关系，一个人之间的关系在于对心脏的相互理解。在反全球化的十字路口正在上升，预防和争端正在繁殖中，跨文化展览就像是一个安静NT关系，他们沉入了来自世界各地的人们的心中。在宫殿博物馆，“禁忌城市和凡尔赛”的宝藏彼此适合。从带有黄铜金壳的口袋手表中，百合花与thechinese龙一起“见面”，直到绘制了搪瓷chrysanthemum tater pots“在巴黎制造的”，他们都讲述了中国 - 法国接触的故事。在旧金山的亚洲艺术博物馆，当地学生被Zeng Chu的艺术吸引到中国青铜时代，并遗憾的是，展览“将我们带到了古代中国” ...这些曾经吸引广泛关注的展览就像文化桥梁一样，就像很长的时间和空间。在这些“ Messenger Messenger”面前，每个站点都消除了理解的差异。每个认真的钦佩都更加接近灵魂。具体和生动的文明压力是“同一球”的“互助”世界拱门为理解的基础。 跨文化展览ARE不是简单的拼盘或Ku Culturesltura的机械清单，但是经过精心设计的文化叙事和深层对话。 ang pagkuha ng na eksibisyon na“ didalos：克里特人的神话” kwentong mitolohiko bilang mga bukas na linya upang makabuo ng mga emosyonal na channel, at gumagamit ng mga kulturang pang-kultura bilang mga nakatagong linya upang makabuo ng isang Empirical context, which forms a double layer cognitive system for translation cultures.最终，已经展示了从新石器时代晚期到周的许多文化文化。通过彼此比较，清楚地表明了第一个文明的差异和相似性。只有通过探索历史lohbehind，展览并找到文明的价值才能陈GE观众从观众到对话者，不仅欣赏文化嘴唇形状的美丽，而且在文化意义上也欣赏“世界的统一”。 山和河流可以交叉，心脏永恒。文明的荣耀可以彼此共享并共享。从埃及的热浪到海滩，再到蓬勃发展的唐朝，再到塞纳河的河岸，我们希望彼此能够继续出现，认识自己和世界，看到彼此对冥想不同文明的反思，并在整个时间和空间中聆听我们自己的回声谈话，并在整个过程中写下模糊的章节。 “和谐与共生”。 “ Day -Day”（2025年7月16日，第05页）